주일설교 요약

눈이 열려야 보이는 것들

"신자는 능력을 생산하는 공장이 아니라,
이미 완성된 승리에 뿌리박힌 생명입니다."

현대 그리스도인들의 가장 큰 비극은 '정보 부족'이 아니라 '시력 부재'에 있습니다. 우리는 수많은 설교를 듣고 성경 지식을 쌓지만, 정작 삶의 지독한 결핍과 공포 앞에서는 그 지식들이 힘을 쓰지 못합니다. 아는 것(Knowing)과 보는 것(Seeing)은 전혀 다른 차원의 이야기입니다. 우리에게 필요한 것은 새로운 정보가 아니라, 이미 우리 곁에 와 있는 압도적인 실재를 대면하는 '눈'이 열리는 것입니다.

2천 년 전 에베소는 고대 세계의 경이였습니다. 황제 숭배가 경제와 정치를 장악한 그곳에서 성도들은 매일 목숨과 생계를 위협받는 '사회적 소수자'였습니다. 그러나 바울의 기도는 충격적입니다. 그는 상황의 변화를 구하지 않고 오직 '마음의 눈이 열리는 것'만을 간구합니다. 보는 것이 바뀌면, 상황에 먹히지 않고 상황을 다스리는 자가 됩니다.

알베르 카뮈는 인생을 '시지프의 신화'에 비유했습니다. 정상에 올리면 다시 굴러떨어지는 바위를 끝없이 밀어 올려야 하는 허무한 형벌 말입니다. 하지만 복음은 우리 삶이 이 무의미한 무한 루프가 아니라고 선언합니다. 부르심의 소망이 보이는 사람은 오늘의 혼란을 단순한 고생이 아니라, 그 종착지를 향해 빚어져 가는 '거룩한 과정'으로 해석합니다. 목적지가 분명한 항해사는 폭풍 속에서도 침몰하지 않습니다.

세상은 끊임없이 우리에게 점수를 매기고 가격표를 붙입니다. 연봉, 직함, 성과, 아파트 평수가 곧 우리의 가치라고 속삭입니다. 그러나 눈이 열리면 우리는 '하나님의 기업(유산)의 영광'을 보게 됩니다. 에베소서는 우리를 하나님의 '포이에마(ποίημα)', 즉 '걸작'이라 부릅니다. 거장 화가가 자신의 작품을 온 세상에 자랑하듯, 하나님은 당신을 자신의 영광을 드러낼 최고의 작품으로 자랑하십니다.

이 능력의 기준은 바로 '부활'입니다. 죽음을 이기고 무덤을 연 그 역사적 에너지가 지금 믿는 우리 안에 이미 주어져 있다는 선언입니다. 우리는 능력을 새로 만들어내야 하는 생산자가 아닙니다. 포도나무 가지가 스스로 열매를 맺으려 애쓰지 않고 나무에 붙어 있기만 하면 생명을 공급받듯, 신앙의 본질은 '더 강해지는 것'이 아니라 '연합의 자리로 돌아오는 것'입니다.

종교개혁자 루터와 칼빈이 강조한 '즐거운 교환(fröhlicher Wechsel)'이 그 열쇠입니다. 성육신하신 그리스도는 우리의 죄와 수치, 무력함과 죽음을 가져가시고, 대신 자신의 의와 생명, 부활과 영광을 우리에게 거저 주셨습니다. 우리는 '그리스도 안에서(En Christo)' 그분과 하나가 되었습니다. 당신의 할 일은 능력을 짜내는 것이 아니라, 이 연합의 사실 위에 서서 생명의 수액을 받아 누리는 것입니다.

그리스도의 능력이 가장 찬란하게 빛난 곳은 왕좌가 아니라 십자가였습니다. 복음의 능력은 고난을 즉각 제거하는 마술이 아니라, 고난 속에서도 꺾이지 않는 인내와 두려움 속에서도 사랑하는 힘으로 나타납니다. 우리는 '이미' 승리했으나 '아직' 완성되지 않은 나라를 살아갑니다. 이 긴장 속에서 고난은 우리를 정죄하는 자리가 아니라, 하나님의 능력을 증명하는 훈련의 장이 됩니다.